耶稣真道
撰文丨维南.杜文海格 夫妇
翻译丨菠萝蜜
编辑丨小葡萄
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如果某个教派是出于神的，那么其所有的部分都应该是合乎真理的，而不是只有预言解释而其他部分不合常理。
如果神应许差来的使者犯了错误、夸大其词、歪曲信息等，那么这使者就是假的，他就是骗人的。
新天地宣称先生李万熙是耶稣的代言者，是“代表耶稣说话的人”。
因此，李万熙所说的话以及他如何管理新天地教会，肯定都反映出耶稣的品格，以及耶稣在圣经其他部分中的教导。否则，这位代言者的正直和真实性就有问题了。
下面我们来看一些矛盾之处：
李万熙曾说过一些预言/天上的应许，但却没有成就。
新天地的讲师提到过，先生李万熙曾经在新天地刚建立的时候，说过会用20年时间来聚齐144000选民。
很显然，这个没有发生。
2014年的一个天上的应许是：2014年将是“十二支派完成之年（The Year of the Completion of 12 tribes）”。
很明显，这个没有成就。
事实上，新天地离完成十二支派还远得很，因为有些支派甚至还没有达到完成支派所需的12000人的一半人数。
关于这些没有成就的事实，新天地什么也没有说。
但是李万熙在2015年新年礼拜，又宣布了2015年的年度标语，并且解释说：“神将差遣他的七位天使来成就。”
李万熙还说“神的应许都会成就”–表明新天地相信这些标语都是神的应许，但是都过期了。
回想过去，万国会议（the WARP summit）（也是2014年标语的一部分）被称作“天上的应许”，新天地为万国会议的成就，向神献上了无尽的感谢。
但关于十二支派没有完成，却是一片死寂的沉默。
万国会议被新天地描述成为创世以来最伟大的神迹（之一）。
很显然，它是一场人为的活动，只是像奥运会一样。
在场的宗教领袖们同意所有的宗教应该合一，但他们每个人都希望自己的宗教成为那个独“一”。
关于先生李万熙所说的会发生的事情，除了一些人为的努力和事件，并没有任何可以证实的成就。
由此，我们可以说，12支派/144000选民的完成，实际上是个人为的过程，这不过是个自我成就的预言。
预言没有成就，已经导致了很多异端宣告失败。
李万熙所说的预言没有成就，也无疑会降低他的可信性，人们对于他是否真的有神的启示也会存疑，因为神是不会犯错的！
在2015年2月15日的礼拜中，李万熙说“神一旦制定了计划，就不会改变计划”。因此，其中有一个天上的应许没有成就，都是非常严重的问题。
如果摩西说“今年是12支派完成之年”，但是却没有成就，那么跟随摩西的人会怎么做？他们会离开。启10：11说到，新约翰必须说预言。如果他说预言，但是却不成就，毫无疑问，他就不是符合新天地教理的新约翰。
摩西施行过很多神迹，神使用神迹向信徒证明摩西的真实性，用神迹来确认摩西确实是神所差来的：
出4:1-9
摩西回答说：“他们必不相信我，也不听我的话，必说：‘耶和华并没有向你显现。’”
耶和华对摩西说：“你手里是什么？”他说：“是杖。”
耶和华说：“丢在地上。”他一丢下去，就变作蛇；摩西便跑开。
耶和华对摩西说：“伸出手来，拿住它的尾巴，它必在你手中仍变为杖，如此好叫他们信耶和华他们祖宗的神，就是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，是向你显现了。”
耶和华又对他说：“把手放在怀里。”他就把手放在怀里，及至抽出来，不料，手长了大麻疯，有雪那样白。
耶和华说：“再把手放在怀里。”他就再把手放在怀里，及至从怀里抽出来，不料，手已经复原，与周身的肉一样；
又说：“倘或他们不听你的话，也不信头一个神迹，他们必信第二个神迹。这两个神迹若都不信，也不听你的话，你就从河里取些水，倒在旱地上，你从河里取的水必在旱地上变作血。”
如同摩西一样，耶稣也施行了神迹奇事，这些神迹甚至对于不相信耶稣的人来说也是独立可证、无可否认的。
这些异能、神迹、奇事，证明了耶稣是谁：
徒2:22以色列人哪，请听我的话。神借着拿撒勒人耶稣，在你们中间施行异能，奇事，神迹，将他证明出来，这是你们自己知道的。
可16:20 门徒出去，到处宣传福音，主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们。
徒4:16 我们当怎样办这两个人呢？因为他们诚然行了一件明显的神迹，凡住耶路撒冷的人都知道，我们也不能说没有。
约14:11你们当信我，我在父里面，父在我里面。即或不信，也当因我所作的事信我。
约5:36但我有比约翰更大的见证。因为父交给我要我成就的事，就是我所作的事，这便见证我是父所差来的。
因此，神迹证实了摩西和耶稣都是神所差来的。
耶稣的第一批门徒看到他的神迹后来跟随他了。
难道神这次会改变他一贯的做法吗？为什么这个时代立约的牧者，没有神迹奇事伴随着他呢？
李万熙没有施行独立可证的超自然的神迹，而且至少有一些他所说的预言也没有成就。
如果要把摩西、耶稣和先生相提并论，至少他们之间要一致才行。
耶稣是公开宣告自己的；他毫无隐瞒地向众人宣讲，甚至施行神迹给他们看（比如五饼二鱼的神迹）。
但是，新天地的环境却非常隐秘，有些情况下甚至鼓励信徒欺骗别人，特别是在传道的过程中。
下面这条经文常被新天地用来辩解：
太10:16 我差你们去，如同羊进入狼群，所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。
似乎新天地更侧重于第一部分，要灵巧像蛇，而并不看重第二部分的驯良像鸽子。
其他有关欺骗行为的辩解还包括亚伯拉罕欺骗了仆人，把儿子带走杀害（最终他仍然被神看为义人）。
但是，有大量经文提到神恨恶撒谎。因此，亚伯拉罕尽管犯了说谎的罪仍被看为义人，这不是因为说谎本身，或者因为说谎更容易使人成为义人。
箴12:22 说谎言的嘴，为耶和华所憎恶；行事诚实的，为他所喜悦。
彼前2:22他并没有犯罪，口里也没有诡诈。
林后4:2 乃将那些暗昧可耻的事弃绝了，不行诡诈，不谬讲神的道理，只将真理表明出来，好在神面前把自己荐与各人的良心。
哪怕是以恶来达到善的结果，也是不可接受的！
因为罗马书3：8说得清楚明白：
罗3:8 为什么不说，我们可以作恶以成善呢？这是毁谤我们的人说我们有这话。这等人定罪是该当的。
对基督徒的另一个警戒：
彼后2:1 从前在百姓中有假先知起来，将来在你们中间也必有假师傅，私自引进陷害人的异端，连买他们的主他们也不承认，自取速速的灭亡。
未完待续
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